La cosiddetta «Valle d’Inferno», adiacente alla zona Trionfale, era chiamata «inferno» a causa delle molte fornaci, fabbriche di mattoni.
Il primo approdo di don Guanella a Roma fu nella zona di Monte Mario, sovrastante il Trionfale. Lo zelo pastorale di don Guanella non rimase indifferente ai disagi di questa popolazione e iniziò a visitare le famiglie e a provvedere ai bisogni primari. E come a Savogno anche nella capitale mette in pratica il suo impegno educativo per dare alle nuove generazioni strumenti validi per non essere cittadini di serie B. La conoscenza è una strada percorsa da Dio per far giungere alla santità di vita.  Don Guanella scriveva che la nostra opera educativa gioca con la regola delle tre «esse» e la lettera «S» «è l’iniziale della parola “santità”, e della parola "scienza" e della parola "sanità"». E continuava: «La santità vale a perfezionare l’essere cristiano dell’uomo religioso. La scienza vale a perfezionare le facoltà intellettuali dell’uomo. La sanità perfeziona lo sviluppo del corpo fisico». Qualche tempo dopo don Lorenzo Milani, un antesignano della moderna educazione, sosteneva che: «Da bestie si può diventare uomini e da uomini santi, ma non da bestie a santi».  L’educazione scolastica è una via al traguardo finale della vita cristiana: la santità come pienezza di gioia del vivere.
A testimonianza di questa pagina primaverile dello zelo sacerdotale c’è una pagina segnata con un sigillo di garanzia scritta da un testimone oculare, il redentorista padre Benedetti, che gli fu amico e di grande aiuto per la stesura delle Costituzioni, il quale descrive le condizioni in cui vivevano le suore di don Guanella e la stima che egli godeva.
«Era passato qualche mese da che aveva comprato il terreno, quando venne a pregarmi di andare a vederlo. Vi andai. Allora non v’erano che rare capanne, presso le quali sedevano le donne a rattoppare robe delle loro povere famiglie. Queste donne, a vederlo, lo salutavano con venerazione. Una commossa esclamò: “Benedetta quella mamma che ti ha generato”. è una frase comune alle donne.
Stupii. Entrammo nel recinto, che con muro era diviso in due parti; in una, stava una casupola vecchia, che era, come credo, una stalla con fienile al di sopra; nell’altra, una casupola nuova, fabbricata a mattoni.
Entrammo nella stalla: era ben spazzata. Vi sedevano intorno, in panche rozze ma pulite, una ventina di fanciulli, vestiti con vesti modeste ma monde, sorvegliati da una suora; e giulivi e sorridenti col volto ben lavato.
Passammo dall’altra parte, dove una trentina di fanciulle, a sollievo del lavoro, si rincorrevano l’una l’altra guardate da una suora, che dirigeva le loro corse.
Entrammo nel pianterreno della casupola nuova e vidi bollire in una grande caldaia riso con legumi.
Uscimmo, e mentre Don Guanella mi spiegava ciò che aveva fatto e ciò che intendeva fare, ecco i bambini che, finita la scuola, vengono correndo e s’attaccano alla veste di una suora, che distribuisce a ciascuno una porzione di minestra.
Così mi potei spiegare perché quella donna aveva esclamato: “benedetta quella mamma che ti ha generato”».    
Accanto al pane da spezzare con i poveri, don Guanella era discepolo e ministro della carità stessa di Gesù e coltivava l’istruzione, l’educazione morale, civile e religiosa dei ragazzi con il desiderio di far fiorire virtù evangeliche.
Dopo la tragedia delle due guerre mondiali, l’esperienza di dittature e sterili rivoluzioni, nel 1962 la Chiesa ha convocato un Concilio ecumenico, il quale ha riproposto con magistero solenne «L’estrema importanza dell’educazione nella vita dell’uomo e la sua incidenza sempre più grande nel progresso sociale contemporaneo». Senza istruzione le persone vivono in una società simile a una giungla sotto il dominio del più forte.
Alle sue suore presenti al Trionfale, don Guanella diceva che la divina Provvidenza le aveva chiamate a vivere come pietre vive della nuova società, a essere un rifugio per le anime bisognose e un asilo per gli abbandonati.
Il Signore stesso vi dice: «Ricevete questi orfani e bisognosi, sono io stesso che ve li invio […] nutriteli nel corpo e nello spirito […] Faticate con energia, allo scopo di venire in soccorso alle opere di misericordia che la Provvidenza offre alle vostre mani».
Pietre vive della nuova comunità, accanto alle suore e ai preti, erano i ragazzi che, coltivati con tanto affetto, si aprivano ai valori della lealtà, della condivisione e dell’aiuto vicendevole.