Rev.do Direttore,

ho letto e riletto l'articolo a firma Gabriele Cantaluppi sul n. 2/2019 dal titolo Battesimo sì, battesimo no....

Nell’articolo si evince che per il battesimo si richiede la presenza di un padrino che ha il compito di...

di Gabriele Cantaluppi

Perché nel passato la Chiesa proibiva la cremazione e oggi la permette?

Il periodo pasquale, che come credenti stiamo vivendo in questo mese, è un richiamo al destino finale della Resurrezione del nostro corpo, quando Cristo «consegnerà tutto al Padre» (1 Cor 15).

di Gabriele Cantaluppi

Per comprendere cosa succede dentro di noi, ha suggerito papa Francesco, esiste una «pratica tanto antica della Chiesa, ma buona che è l’esame di coscienza; alla sera, prima di finire la giornata, raccogliendosi un momento da soli, dobbiamo farci la domanda “cosa è accaduto oggi nel mio cuore? Cosa è successo? Che cose sono passate attraverso il mio cuore? Se non lo facciamo, davvero, non sappiamo vigilare bene né custodire il bene».

«La Quaresima è un cammino di conversione che ha come centro il cuore», ha ricordato papa Francesco, «e bisogna custodire il cuore, perché non diventi una piazza dove vanno e vengono tutti tranne il Signore». 

E aggiunge che tutte le sere il cristiano dovrebbe ripensare alla giornata appena trascorsa per verificare se è prevalsa la vanità e la superbia o se è riuscito a imitare Gesù. La lotta che ha portato Gesù contro il male è sempre attuale, perché si trova ogni giorno nel nostro cuore: l’esame di coscienza accompagna il cristiano in questa lotta aiutandolo a fare spazio allo Spirito Santo. 

Gesù ci dice che lui è venuto a gettare il fuoco sulla terra, cioè lo Spirito Santo che provoca la guerra nel cuore, la lotta interiore.

 Ci chiama così a cambiare vita, a cambiare strada, ci invita alla conversione. è questo il fuoco di cui parla, un fuoco che non lascia tranquilli, che ci stimola sempre a un salto di qualità nelle cose spirituali.

Un cambiamento anche nel modo di agire. San Paolo nella Lettera ai Romani è esplicito: «Come avete messo le vostre membra al servizio del peccato, adesso mettetele al servizio del Signore».

è lo Spirito Santo a operare la nostra conversione. Ma ciascuno deve fare del suo meglio perché egli possa agire: ed è proprio questa la lotta di cui parla Gesù.

Non esistono cristiani tranquilli, che non lottano: quelli che non lo fanno sono “tiepidi” e il Signore nel libro dell’Apocalisse ha detto che cosa farà di loro: li rifiuterà. 

Come aiutiamo lo Spirito Santo? Facendogli spazio nel nostro cuore. Da qui nasce l’utilità dell’esame di coscienza. 

Alla fine di ogni giorno bisogna chiedersi: cosa è successo nel mio cuore oggi? Cosa ho sentito? Cosa ho pensato? Cosa ho fatto? I miei sentimenti riguardo al prossimo, alla famiglia, agli amici, ai nemici: cosa ho sentito, questo sentimento è cristiano o non cristiano? Di quale cosa ho parlato, come è andata la mia lingua oggi? Ha parlato bene o ha sparlato degli altri?

L’esame di coscienza è una pratica che ci aiuta a lottare contro le malattie dello spirito, quelle che semina il nemico e che ci rendono apatici nelle cose dell’anima.

La conversione non è una decisione presa ogni tanto, ma è domandarsi ogni giorno come sono passato dal peccato alla grazia: Ho fatto spazio allo Spirito Santo perché in me possa agire? 

Per la conversione ci vogliono due cose: la generosità, che viene sempre dall’amore e la fedeltà alla Parola di Dio. 

a cura di Gabriele Cantaluppi

Alcuni fedeli si sono trovati a partecipare al battesimo di bambini i cui genitori vivono una situazione matrimoniale irregolare, soprattutto di conviventi o di divorziati risposati, e qualcuno addirittura ha assistito in tv alla notizia del battesimo a bambine ottenute da una coppia omosessuale con il ricorso dell’utero in affitto.  Chiedono se l’amministrazione del sacramento sia stata in questi casi lecita.

di Gabriele Cantaluppi

II volto dei nostri defunti è sempre presente nelle nostre case; le loro fotografie ci ricordano che, se ci hanno lasciati da questo mondo visibile, non sono però lontani da noi e ci seguono. A loro continuiamo a rivolgerci come a fratelli che possono ottenerci da Dio aiuto e protezione.

Il desiderio di mantenere una qualche relazione con i defunti che erano cari al nostro cuore diventa acuta quanto più forte era il legame che ci univa. 

di Gabriele Cantaluppi

II tema dei padrini e madrine della Cresima si fa sempre più sentire nelle parrocchie. Il Codice di Diritto Canonico recita: “Il confermando sia assistito per quanto possibile dal padrino, il cui compito è provvedere che il confermando si comporti  come vero testimone di Cristo e adempia fedelmente gli obblighi inerenti allo stesso sacramento”

Il tema dei padrini e madrine della Cresima si fa sempre più sentire nelle parrocchie. Il Codice di Diritto Canonico recita: “Il confermando sia assistito per quanto possibile dal padrino, il cui compito è provvedere che il confermando si comporti  come vero testimone di Cristo e adempia fedelmente gli obblighi inerenti allo stesso sacramento” .

di Gabriele Cantaluppi

E' sempre più diffusa, all’interno delle celebrazioni liturgiche, l’abitudine di sottolineare alcuni momenti con gli applausi. Anzi, spesso sono gli stessi sacerdoti a sollecitarli. E' bene?

«Là, dove irrompe l’applauso per l’opera umana nella liturgia, si è di fronte a un segno sicuro che si è del tutto perduta l’essenza della liturgia e la si è sostituita con una sorta di intrattenimento a sfondo religioso» scriveva il cardinal Ratzinger nel suo libro Introduzione allo spirito della liturgia.

a cura di Gabriele Cantaluppi

Durante la Santa Messa, recitando il “Credo”, affermiamo che l’Unigenito Figlio di Dio è “generato, non creato” dal Padre. Che cosa significa?

L’espressione “generato e non creato” è stata inserita nel Simbolo Apostolico al Concilio di Nicea nel 325, e riguarda espressamente Gesù. “Generato non creato, della stessa sostanza del Padre” si riferisce all’eresia di Ario, un sacerdote di quell’epoca, che  sosteneva che il Verbo, detto anche Figlio, la seconda Persona della SS. Trinità, non fosse Dio, ma la prima creatura di Dio. Se così fosse, Gesù non sarebbe Dio fatto carne e la sua redenzione non avrebbe un valore infinito, perché nessuna creatura, per quanto grande, potrebbe riparare lo strappo fra l’uomo e Dio, operato dal peccato originale.

a cura di Gabriele Cantaluppi

Saremmo stati immortali se non ci fosse stata la disobbedienza di Adamo ed Eva e saremmo sempre vissuti nella comunione piena con Dio e senza la prospettiva della morte?

Un bambino adottato da una famiglia entra nella casa e condivide tutti i beni, ma soprattutto è amato come un figlio concepito nel grembo di quella madre. Così è stato per il genere umano: sono chiare le parole del libro della Genesi. Il secondo e il terzo capitolo sono pieni della tenerezza di Dio, che fa coabitare l’uomo con lui e lo va a trovare alla brezza della sera, cioè nell’intimità del cuore. Ognuno può dare la propria risposta alla domanda iniziale, ma è più importante attenersi ai fatti, così come sono avvenuti: il peccato originale c’è stato, con tutte le sue conseguenze per il genere umano.

a cura di Gabriele Cantaluppi

Saremmo stati immortali se non ci fosse stata la disobbedienza di Adamo ed Eva e saremmo sempre vissuti nella comunione piena con Dio e senza la prospettiva della morte?

Un bambino adottato da una famiglia entra nella casa e condivide tutti i beni, ma soprattutto è amato come un figlio concepito nel grembo di quella madre. Così è stato per il genere umano: sono chiare le parole del libro della Genesi. Il secondo e il terzo capitolo sono pieni della tenerezza di Dio, che fa coabitare l’uomo con lui e lo va a trovare alla brezza della sera, cioè nell’intimità del cuore. Ognuno può dare la propria risposta alla domanda iniziale, ma è più importante attenersi ai fatti, così come sono avvenuti: il peccato originale c’è stato, con tutte le sue conseguenze per il genere umano.